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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。浄土宗 寺西聴学 南無阿弥陀仏名号肉筆掛軸 山科阿弥陀寺住職 知恩院執事。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。清水公照　書　「上々吉」　額装。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。(61*133)*書道 硯 白雲図彫刻 名門硯。小田雪窓に参禅。※GW限定値下げ　思想家　岡田茂吉書　『光明』複製　額装。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【古】015 拓本　千字文　書法　小松蔵　紙本。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。【真筆保証】瀬戸内寂聴 直筆色紙。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。明治〜戦前　大紫重玄　古梅園元淳　寧楽　古墨　唐墨　紫色。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。832　茶道掛軸『和敬清寂』大徳寺　小林太玄老師　共箱　極美。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。黒酢 甲鉄城のカバネリ　掛軸　美樹本晴彦 描き下ろし。\r\r1985年 遷化。掛軸　稲葉心田筆　一行書　「夢」　時代箱　N　5544A。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。天龍寺管長　平田精耕老師の一行書　平常心是道　掛け軸　箱無し　茶道具　茶掛け。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。ポケモン色紙ART リザードンとカメックス2枚セット。\r\r軸先：黒漆塗。まさ　木製和額付 書画 額装　文部大臣　田中龍夫。　　紙本：墨書。♪moetoosanpo♪/香邨/冬嶺秀孤松/掛軸/名家伝来/AB-828。　　箱書、花押があります。上江洲義秀先生　掛け軸　書。\r\r共箱、タトウ箱付。エス)模写/西郷隆盛/南洲/三行書/大幅/杉題箱付/布袋屋掛軸HG-758。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。結城友奈は勇者である　色紙　まとめ売り　書き下ろしイラスト　-勇者の章- 13枚。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。【古】1648 寿老人図　掛軸　絹本　大幅。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。【歙州硯】◆眉子水波紋・金星の蒼黒美石◆楕硯◆七吋◆唐木箱◆歙硯◆磨墨鑑賞性は優。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著